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“礼俗互动:近现代中国社会研究”国际学术研讨会举行
作者:张兴宇   来源:儒学高等研究院   时间:2015-06-02 10:14:18   浏览次数:2209

2015522-24日,由张士闪教授召集、我院与文化遗产研究院共同主办的“礼俗互动:近现代中国社会研究”国际学术研讨会在山东大学中心校区顺利举行。来自日本东京大学、香港中文大学、澳门理工学院、北京师范大学、北京联合大学、中国传媒大学、复旦大学、浙江大学、上海大学、贵州师范学院、聊城大学、山东大学和文化部、山东省社科联、济南市历城区人大委员会等国内外近30名专家参加,就民间自治、民间信仰、礼俗社会、社会变迁下的礼俗互动等四个单元展开研讨。这次会议依托张士闪教授主持的山东大学儒学高等研究院重点项目《礼与俗:近现代民间儒学传统与传承——以山东百村田野考察为中心》,并获得山东大学文化遗产研究院的经费支持。

民间自治单元由山东省社科联副主席刘德龙主持,主题发言有香港中文大学教授科大卫、助理教授贺喜的《秘密社会的秘密:自我合法化与其在中国社会虚拟的影响》,山东大学人文社科一级教授刘铁梁的《冀南“花花好”与中国乡村自治组织》,山东大学教授张士闪的《“教门拳”的神圣叙事与普世运作——冀南三村梅花拳文场考察》,山东大学博士生李海云的《神圣与神秘:乡土社会中隐性权力组织的运作——近现代冀南乡村梅花拳考察》,文化部民族民间文艺发展中心研究员李松的《民间自治与当代乡土社会发展》。复旦大学特聘教授、贵州师范大学教授纳日碧力戈在评议中指出,关注地方社会的礼俗互动问题,有助于更准确地理解中国社会的历史延续与内部机制,还需注意日常生活中民众语言表达与非语言表达之间的二元对立关系;同时,对于民间自治组织的“内”、“外”之分,也要根据现实需要和功能来决定其界限。

民间信仰单元由香港中文大学副教授张瑞威主持,主题发言有北京师范大学副教授岳永逸的《革弊?中国人-神敬拜的礼俗辩证》,上海大学副教授陈志勤的《民间信仰内涵置换的逻辑与礼俗互动――民间“潮神”的曹娥和官府“孝女”的曹娥》,贵州师范学院讲师李生柱的《民俗语汇与礼俗互动——冀南打醮活动的民俗学解析》,香港中文大学博士生任雅萱的《明清山东中部盆地区域社会的形成──以莱芜地区“誌公”信仰为主线》,山东大学博士生张帅的《灵:民众信仰生活的实质——以鲁中洼子村为个案》,张兴宇的《“行好”:基层社区组织的公益逻辑——冀南广宗北杨庄、杜家庄菩萨会考察》。科大卫教授评议说,“礼”与“俗”的话语表达既是一种描述,又是一个可以“打仗”的战场,需进一步了解这套话语的历史和产生机制,发现“礼”、“俗”所构建的框架意义之所在。

礼俗社会单元由李松研究员主持,主题发言有东京大学教授菅丰的《公益与共益——从日本的“社会性”传统再构成看国家与民众》,纳日碧力戈教授的《YOS的礼仪和主义:蒙古人的世界观》,山东大学副教授王加华的《以“俗”践礼:中国古代<耕织图>意义探释》,浙江大学副教授杜正贞的《“禁立异姓为嗣”的法律演变和社会实践——以礼、法、俗关系为中心的研究》,中国传媒大学副教授耿波的《礼俗政治的内在设计与问题视野》,北京联合大学副教授张勃的《移风易俗与礼俗互动》。刘铁梁教授在评议中指出,“礼与俗”可能并不完全由国家、士或民间等层面所决定,需要在地方社会中予以具体理解。在现实生活中,“礼与俗”的话题经常会纠缠于一个较小的时空单位,此时的“礼”未必直接表现为国家话语,“俗”也不一定就是纯粹的民间话语,而可能是当地不同集团的集体叙事。

社会变迁下的礼俗互动单元由山东大学副教授刁统菊主持,主题发言有澳门理工学院教授谭世宝的《从乌鸦变凤凰到乌鸦崇拜的消亡——古代中国礼俗互动的典型个案分析》,张瑞威副教授的《明清山东运河调查》,聊城大学教授吴欣的《奶奶的庙:“女神”信仰过程中的礼俗互动》,香港中文大学博士生凌滟的《运河、湖田与家族——明清山东运河对地域社会的影响》,山东大学副教授赵彦民的《“义岩别祭”:由“俗”到“礼”的战争记忆》,山东大学博士生朱振华《历史的惯性与艺术的表达——一个山东地区非典型性村落的文化人类学考察》,济南市历城区人大常务副主任阴波《山与城:济南华山文化研究》。张勃副教授认为,借助个案研究来揭示礼俗社会的“礼”、“俗”之变,需着重阐释这种变化发生的动因;此次研讨会,专家对“礼”的理解更倾向于民间信仰层面,实际上仍有继续扩展、讨论的空间。

与会专家认为,“礼与俗”的话题涉及中国社会的演进脉络及其社会—文化结构,关于其历史传统与当代表现形态的讨论意义重大,有助于当今更好地汲取与运用中国社会治理的传统智慧。

24日,与会代表对济南华山华阳宫建筑群、长清灵岩寺碑刻群等进行了田野考察。
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