“非遗游”火爆的背后：

福建泉州街头，南音婉转、木偶传神，游客在一座城里遇见最地道的闽南烟火；山东潍坊青州古城，国风演艺、戏曲弹唱沿青石板巷次第铺开，让游客体验了一场与传统对话之旅……刚刚过去的国庆假期，“非遗游”再度成为旅游市场的热门选择，热度持续攀升。当前，“非遗游”不再是文旅清单上的“加分项”，而正日益成为假日出行的“主选项”。

如今，大众旅行已不再局限于“看山看水”的浅层次观光打卡，而是更倾向于“读城读史”的深度探索。游客不再满足于走马观花欣赏自然风光，而是渴望触摸地域文明的根脉，读懂乡土背后的故事。非遗恰是绝佳载体，它把一地一域的民俗风情、历史记忆和生活智慧，浓缩为可感知、可参与、可分享的文化符号。非物质文化遗产正不断突破传统边界，以创新姿态为文旅消费提供了独一无二的辨识度，让游客在旅途中收获满满的文化滋养。

“非遗游”热度攀升，还得益于沉浸式玩法的多元供给。如今的“非遗游”，早已摆脱了隔着玻璃柜观看展品的传统模式，变得更加可感可及、生动有趣、互动性强。游客可以亲手体验传统技艺、聆听古老传说、感受民俗仪式，在沉浸式体验中读懂一方水土孕育的文明，让游客在慢生活中感受文化之美。比如，在湖北，沉浸式楚风市井街区让人仿佛穿越时空。游客从“旁观者”摇身一变成为“参与者”，换上汉服，漫步古街，亲手制作一件手工艺品，与老匠人畅谈往事，亲身感受非遗的魅力。这种“可围观、可体验、可带走”的旅游模式，恰好契合了年轻人重参与、重分享、重情感价值的消费偏好，让那些传统技艺、传统音乐、传统舞蹈在互动共鸣中变得可亲可感，让游客在参与中收获快乐与满足。

《提振消费专项行动方案》提出，扩大文体旅游消费。深化线上线下、商旅文体健多业态消费融合，创新多元化消费场景。通过“非遗+民宿”“非遗+研学”等消费场景创新，构建起“吃、住、行、游、购、娱”等多个环节全产业链条，有利于推动非遗与美食、文创、康养、演艺、夜游等多元业态协同发力。例如，山西深化“跟着非遗去旅行”品牌，持续培育非遗旅游与非遗美食线路，实施“山西非遗好物”品牌赋能计划，举办山西非遗消费季，梳理全省“非遗好物”品牌目录，将非遗融入日常消费场景。浙江东阳联动5个村庄，将350多间老屋改造为非遗工坊、非遗展馆和主题民宿，推动老建筑从“被保存”走向“被活化”。各地深化“文旅+百业”“百业+文旅”，着力把文化旅游业培育成为支柱产业，提升了游客的旅游体验感和满意度，也带动了就业和消费增长，让文化资源转化为实实在在的发展动能。

当前，短视频、社交平台上的非遗体验帖、旅行攻略等，让年轻人对非遗产生了浓厚兴趣，纷纷“种草”非遗旅游；数字产业园、灯光夜游、烟花秀、电声乐队等现代元素重新演绎传统经典文化样态，让传统与潮流碰撞出新的火花，焕发出新的生机与活力。科技赋能非遗新传播、新展示、新体验，降低了参与门槛，拓展了传播边界，让非遗从“藏在深闺”走向“触手可及”。当深厚的非遗家底通过屏幕被更多人看见时，非遗便不再是书本上的概念，而是转化为具象的、可敬畏的文明力量；当越来越多年轻人愿意“为一项非遗，奔赴一座城”，中华优秀传统文化就会以新潮方式回归当代生活，为文旅产业发展注入蓬勃的创新力量。

“非遗游”的火爆，是民族文化自信与经济动能共振的生动写照。它让传统文化在烟火气中得以传承，在创新中焕发新生。当然，在热度持续攀升的同时，我们也需要冷静思考：要警惕过度商业化、同质化对非遗本真性的消解，避免“千街一面”“千品一色”现象。非遗之“遗”，贵在活态与本真，只有坚持守正创新，让非遗既“活”起来又“真”起来，才能推动非遗融入现代生活，服务美好生活，让“非遗游”持续火爆。

作者简介：

马林刚，男，汉族，1980年生，山东青岛人，中共党员，儒学高等研究院（文史哲研究院）2010级专门史博士，师从庞朴先生。现任青岛大学党委发展规划部部长、发展规划处处长，副研究员、硕士研究生导师，团中央青年讲师团成员。近年来，在《光明日报》《甘肃社会科学》《中州学刊》《齐鲁学刊》等报刊杂志发表学术论文30余篇，独立出版《道德与艺术的双重变奏——徐复观文艺美学思想研究》（中国社会科学出版社）著作1部，合作出版《现代新儒家文论点评》《自由与文学阐释学派》2部，主编《上合经贸研究（第一辑）》（中国海洋大学出版社）；承担山东省社会科学规划项目等省部级、市厅级研究项目10项，获得山东省社会科学优秀成果三等奖1项，山东省第九届教学成果奖（高等教育类）一等奖1项，山东省高校学生教育与管理工作优秀科研成果一等奖1项。山东省高校人文社科优秀成果奖二等奖1项、三等奖1项，山东省社科普及优秀成果奖1项并获得全省“十佳”音视频作品。

责任编辑：王敏